„Als ob es eine polyglotte künstliche Intelligenz gäbe, die da oben in der großen Serverfarmen-Cloud residiert“ und chinesisch-englisch, hin und her, übersetzt –, deren Besitzer allein den Gewinn einstreicht, als hätte kein Mensch sonst diese Leistung ermöglicht…
Ich gab ihnen meine Gebote und lehrte sie meine Gesetze, durch die der Mensch lebt, der sie hält. (Hesekiel 20,11)
„Diese eine Weltgesellschaft braucht keine Einheitsreligion und Einheitsideologie, wohl aber einige verbindende und verbindliche Normen, Werte, Ideale und Ziele.“ Dieses Zitat des Theologen Hans Küng umreißt die Mission der von ihm 1995 gegründeten „Stiftung Weltethos“. Wo steht das Projekt heute?
Im Jahr 2008 hat die evangelische Kirche in Österreich den „Weg des Buches“ eröffnet. Wanderer und Pilger können auf ihm eine abenteuerliche Seite der Reformationsgeschichte entdecken.
Statistik und weltanschaulicher Glaube haben mehr gemeinsam als weithin gedacht. Dass dem so ist, zeigt sich in den Grundlagenproblemen und in den Anwendungen der Mathematik.
Ein theologischer Streit in der Öffentlichkeit, eine Auseinandersetzung um die Freiheit der Theologie als Wissenschaft, wie vor 50 Jahren, initiiert von der „Bekenntnisbewegung“: Ist dergleichen heute noch vorstellbar? Die spontane Antwort dürfte vermutlich lauten: Nein…
Es ist der 6. März 1966. In der Dortmunder Westfalenhalle versammeln sich 20 000 Menschen. Gegen den „Vormarsch der Gottlosigkeit“. Die evangelikale Bewegung erhebt in Deutschland den Anspruch, letzte Hüterin eines unverfälschten Evangeliums zu sein.
Künstliche Intelligenz (KI) kann uns in vielerlei Hinsicht eine Hilfe sein. Vor allem in Verbindung mit Robotik erleichtert sie uns den Alltag. Allerdings war bislang noch jede Technologie mit Nebenwirkungen und Gefahren verbunden, sagt Komplexitätsforscher Dirk Helbing von der renommierten ETH Zürich.
