Was wäre eigentlich eine Theologie, der die Zukunft von Kirche und Gesellschaft gleichgültig ist? Niemand wünscht sich das. Dennoch flammt immer wieder die Debatte auf, sobald Wissenschaften – und die Theologie als eine davon – energisch darauf drängen, aus ihren Erkenntnissen politische und gesellschaftliche Konsequenzen zu ziehen.
Gemeinsam mit dem Informatiker Albrecht Schmidt veranstalteten die evangelischen aspekte ein Experiment. Was geschieht, wenn ein Autor das Lesen und das Schreiben Künstlicher Intelligenz (KI) überlässt?
Nicht nur im Konflikt liegende Staaten, sondern auch streitende gesellschaftliche Gruppen können schleichend in einen „Kriegszustand“ geraten. Aktuell droht in Deutschland eine solche Eskalationsspirale. Wie kann christliches Reden und Handeln zur Gegenkraft werden?
„Der Begriff der Heimat hat eine dunkle Geschichte, die der Erhellung bedarf, und sie hat womöglich mehr Zukunft, als uns lieb ist. Je mehr Heimatlosigkeit die mobile, flexible neoliberale Welt mit sich bringt, desto unausweichlicher wird es, von Heimat zu reden.“ (Christoph Türcke, „Heimat. Eine Rehabilitierung“)
Politische Bildung zielt auf Räume eigener Urteilsbildung, ohne die Ergebnisse vorwegzunehmen. Dafür braucht es Wissen, Urteilskraft und Maßstäbe, die verantwortliche Entscheidungen ermöglichen.
Die Frage der Wehrdienstverweigerung kann als klassische Gewissensfrage gelten. Christian Reich stellt sie in ihrem Pro und Contra aus theologischer Perspektive und aus Sicht der EKD-Friedensdenkschriften dar.
Was geschieht, wenn im Bundestag die Fraktionsdisziplin aufgehoben wird und die Abgeordneten explizit aufgefordert sind, eine Gewissensentscheidung zu treffen? Welches Gewissensverständnis haben sie? Und wie begründen sie ihre Entscheidungen?
Ikonisch wird etwas – oder jemand – genannt, wenn regelmäßig darauf Bezug genommen wird und es auf Dauer richtungsweisend wirkt. Ob das 2. Vaticanum, Martin Luther oder Paulus als Ikonen für die Gewissensbildung gelten können?