Bei einer militärischen Aggression wie dem russischen Angriffskrieg gegen die Ukraine scheint gewaltfreier Widerstand keine Chance zu haben. Dabei messen selbst Militärs ihm in ihren Strategien inzwischen einen hohen Stellenwert zu.
Traumatische Erinnerungen können zu einer schweren körperlichen und seelischen Last werden. Beispielsweise Kriegsenkel:innen sind von solchen Erinnerungen betroffen. Wie kann ein hilfreicher Umgang mit traumatischen Erinnerungen aussehen?
Wenn es um Erinnerung und Bibel geht, werden biblische Texte häufig auf ihre historische Verlässlichkeit hin befragt. Eine andere Möglichkeit besteht darin, sie jenseits historischer Fragen als Erinnerungsbilder zu verstehen, die essenziell für die Konstitution von Gruppenidentität sind.
Christliche Gottesdienste verdanken sich einer langen Traditionsgeschichte und haben dadurch Anteil an einer komplexen Erinnerungskultur. Sie stiften und aktualisieren Erinnerung, was sich in den unterschiedlichen Schichten und Facetten des Gottesdienstes zeigt.
Erinnerung ist ein kreativer Prozess, in dem Vergangenes nicht einfach reproduziert, sondern neu geschaffen wird. Die Erinnerungsforschung zeigt, wie erschreckend einfach es ist, uns Erinnerungen zu suggerieren. Dann sind wir fest überzeugt, Dinge erlebt zu haben, die tatsächlich nie passiert sind.
Dank der neurowissenschaftlichen Forschung verstehen wir immer besser, wie unser Gehirn und damit auch unser Gedächtnis funktioniert. Die Vorstellung, dass Ereignisse darin wie auf einer Festplatte abgespeichert sind und beim Sich-Erinnern unverändert wieder hervorgeholt werden, hat sich dabei als Irrtum erwiesen. In Wahrheit spielt die Gegenwart für die Erinnerung eine ebenso große Rolle wie die Vergangenheit.
Erinnerung hat in Deutschland einen besonderen Stellenwert, vor allem im Blick auf die Geschichte der Juden in Deutschland und den schrecklichen Holocaust. Auch an unscheinbaren Orten halten Gedenkstätten die Erinnerung wach, damit diese nicht verblasst und solches nicht wieder geschieht.
Kürzlich hatte ich die Gelegenheit, eine der zahlreichen Gedenkstätten zu besuchen, die auf dem Gebiet des ehemaligen Jugoslawiens an den Partisan*innenkampf im Zweiten Weltkrieg erinnern. Ein Anlass, über Erinnerungsorte als Medien des sozialen Gedächtnisses nachzudenken.
