Im Spätmittelalter fürchteten die Gläubigen den kommenden Weltuntergang. Heute erwarten Wissenschaftler und Aktivisten unterschiedliche Katastrophen, die das menschliche Leben auf diesem Planeten auslöschen könnten. Der Fantasie des Schreckens sind keine Grenzen gesetzt.
Fantasievolle Vorstellungen von Gott verändern sich im Laufe des Lebens. Wie lassen sich diese Veränderungen beschreiben und wie kann man eine positive Entwicklung religionspädagogisch kreativ unterstützen?
Theologie und Fantasie stehen keineswegs im Widerspruch zueinander. Denn alles dogmatische Nachdenken lebt nicht nur von ursprünglich bildlichen Vorstellungen des religiösen Bewusstseins, es bedarf vielmehr selbst einer zwar rationalisierenden, aber nicht minder konstruktiven und kreativen Einbildungskraft.
Politiker sind darauf bedacht, sie zu pflegen und zu hegen – gemeint sind Startups. Die Kreativität und Innovationskraft der neu entstehenden Firmen ist angesichts aktueller Krisen besonders gefragt. Aber auch in großen Firmen geht ohne Phantasie nichts voran.
Für die Zukunft heißt das neue Medium Künstliche Intelligenz. KI stellt für die Vorstellungen und Debatten des digitalen Zeitalters die Fragen nach Fantasie und Medien noch einmal neu: Kann KI Fantasie?
Sind ohne Fantasie Kreativität, Empathie und Wissenschaft überhaupt möglich? All diese brauchen die Fähigkeit, sich Dinge vorzustellen, die (noch) nicht sind. Eine, die viel Fantasie hat, erzählt über die Vor- und Nachteile eines reichen Innenlebens.
Klassischerweise gilt (zu viel) Fantasie dem Erwerb von Wissen nicht unbedingt als zuträglich. Die Kognitionswissenschaft hat aber längst gezeigt, dass gerade die Fantasie eine wichtige Rolle beim Lernen, für das Lösen von Problemen und die persönliche Entwicklung spielt.
Ohne Phantasie stünde die Welt still: keine neuen Ideen, Pläne, Visionen. Ob in Wissenschaft oder Wirtschaft, in Kunst oder Kultur – Phantasie ist der wichtigste Treibstoff für neue Entdeckungen und Kreationen. In der Theologie scheint die Phantasie dagegen eher ein Schattendasein zu führen. Dabei ist gerade auch die biblische Überlieferung reich an bilderreicher Sprache und poetischer Phantasie.
